這不叫亂丟垃圾？

有一本書你讀完了，想送給人，但不知道要送誰，你就把它放在公園長椅上．這就叫bookcrossisng．你問：這不叫亂丟垃圾？試想像，你去飲咖啡，桌面放了幾本書，侍者叫你隨便拿去，是別的客人留下的．你番開書發現上面寫了一個Book Crossing網址，一個號碼．你拿過去電腦那邊查一查，竟找到了那本書的來歷，主人是誰，他何時遺下了這本書，他對書的評語，呀，原來這本書不止一個主人，這本書已經轉了好幾手．

Bookcrossing這回事真的行得通嗎？我最先是在報紙讀到這消息，某城市號召市民這樣做，好增加文化氣氛．上個月看台灣也有人這樣做，不過是特定的一天，有人叫行書，大陸叫圖書飄流．

很浪漫的計劃，對不對？香港行不行得通？我只知道，中央圖書館搞捐贈舊書活動，結果變成舊書商掃貨大笪地．

你話呢？

我心中的西九戲劇區

給香港的文藝青年

１９７８年，你在做甚麼？（你出世未？）

２００７是藝術中心３０週年，我在做些資料搜集．莫昭如借給我看他在１９７８年拍的一齣短片〔給香港的文藝青年〕，片中他帶觀眾去大會堂，看Henry Moore 的展覽，談高雅文化與資本主義的狼狽為奸，去當年文藝青年愛去的海運大廈巴西咖啡室，諷刺那些知識分子的裝模作樣，也去了廣播道，講文藝青年投身電視台，和講佳藝電視台的倒閉，也去了剛成立的藝術中心，片中的藝術中心周圍仍是荒地一片．那天藝術中心關了門，或者，關了莫在門外．

片中也講很多馬克思，毛澤東，捷古華拉，理想，人民，革命，革命．那時的文藝，是要改變社會的．

我是昨天下午看這條片的，上午，我開了一個上午的西九諮詢小組會議，疲累得很，望著銀幕，仿如隔世．

快三十年了．那時的莫昭如，頭髮仍未白，就是一個很反叛的文藝青年．想問問他，對今天的文藝青年，他有沒有話要說？

photo by twotoo ideas

書

明周歐嘉麗小姐說要上我家影我的書架．我表面猶豫，其實開心到震．

不是書香世代，但不知為何，自少已覺得看書是很犀利的一件事．小學五六年班左右，就開始逛書店，我住觀塘，常常去裕民坊的觀塘書店，我第一份想做的工，是那裡的店員．第一本買的書，是某年暑假決定要哽名著，花了三十塊，買了本厚厚的雙城記．初中就有藏書癖，為自己幾十本書編書號，貼在書脊上，排起來傻傻地欣賞．

我對歐小姐說，我近年對電影，音樂，甚至劇場的興趣都在減退，最愛還是看書，而且愈來愈愛．因為書很親和，沒有電影和劇場的霸道，一定要你在兩小時內在黑暗中完全專注．作為讀者，你可控制節奏，何時拿起，何時放下，可以重看，可以看完開首跳到結局．在看書時，我可以有很多聯想和離題的空間，我看書時，常常放本筆記簿在旁邊，有時看四五頁書，漫不經意的東想想西想想，可以天馬行空的亂寫下一大堆ideas．我有時會兩本書一齊讀，輪流一頁一頁地跳來跳去，像眼闊肚窄地吃大餐，亂想更多，不可收拾．

曾經很策略性的看書，所以有一大堆藝術書和另一大堆管理書．近年胃口變了，甚麼書都看，建築，城市設計，經濟歷史社會哲學，連小說都看，不無罪咎感．朋友見我看小說，問我是不是很「得閒」．我說，唉，做文化藝術這行很慘呀，甚麼文化都要識一點．朋友很同情我．

那天無聊，拿起本倚天屠龍記，揭下揭下，竟又看了一大冊．

霎霎霎 霎霎霎

去上海美術館看由古根海姆美術館策展的Armani回顧展, 其中一個賣點是Robert Wilson 是 Exhibition Designer.不過，慕前衛劇場宗師名的觀眾會大失所望．展覽設計實在無甚驚喜．許多之前在宣傳照片出現過的細緻設計都不見蹤影．
展覽以<色彩與結構>，<東方與西方>，＜對女性的詮釋＞，＜Show Business＞，＜極簡抽象主義＞，＜黑與白＞，＜輕盈與透明＞為各部分的主題，沒有以年代來講Armani的發展，沒有講時代和社會變遷，沒有講他對時裝工業的影響．這是一個嘗試把Armani神性化的展覽，只有藝術的昇華，沒有分析．很可惜．

　當然，這也是個很充實的展覽，很多很多作品，每件衣服的展示特別設計一個〔身體〕去展現，令人覺得跟本沒有〔身體〕，而是幾百件衣服自己婀娜多姿的站起來．可以想像，如過展場沒有觀眾，這會是個很詭異的景象
但我沒這運氣，這是上海．星期日的中午，展場來了很多人很多人，像銅鑼灣．主辦單位還准許拍攝！每個人都不是在看展覽，而是貪婪地舉機拍照，還站在作品前擺出雙Ｖ，閃光燈閃得像fashion show．霎霎霎．霎霎霎．啊，這不就是個fashion show？

我也用手機拍了幾張．霎霎霎.


　　

上海美術館門外. 我真的以為是行為藝術.

從馬諦斯到東方棕泉

從龐畢度中心到堅拿道天橋，從乳房到腹肌，從向右到向左，這幅畫經歷了多少文化，性別，品味，場域，和地域上的轉折？

Thank you. Ting The Dream Hunter.

東方棕泉與馬諦斯

不知多少次了，每天回家都經過這位於伊利沙白大廈的廣告牌，桑拿廣告通常都是椰林樹影，只不過這一間用油畫而已．直至一次大塞車，才看到右下角有一行細字 Inspired by Henri Mattise "A Naked Woman". 啊！用藝術大師的作品還有禮貌說inspired by,東方棕泉桑拿是一間很有文化的桑拿呢！想找出原畫對照一下，有誰可指點一下？

活得太久了

睡不著覺，把宮崎駿的＜出發點＞翻來翻去，讀到他對手塚治虫的批評，很勞氣．無論藝術方面，到做事手法（他說手塚低價做爛市），都很直接地批評．他最後總結的意思是：手塚實在活得太久了！

很真實的一本書，字裡行間，看到日本動畫作為一個行業業的運作實況．　呀！如果有人有魄力，像湯幀兆的＜ＡＶ現場＞般，來一本＜動畫現場＞，那該多好！

世界是平的

讀了余華的【兄弟】下部。三十三萬字三四天就看完了. 字數比上部多一倍，讀起來感覺卻輕鬆多了．這是一齣人慾橫流的荒誕喜劇，性愛和金錢像個超級大旋渦，成為後文革的唯一價值觀，一步步把所有人都捲了進去．唯一抗拒洪流，品格清高的宋鋼和林紅最後都被打敗，隨波逐流．宋鋼最後自殺，被火車壓成兩段，林紅由淑女變成了龜婆．所以，比起他們的上一代──【上部】裡因不肯屈服而慘死的宋凡平和李蘭，宋鋼林紅的收場只顯出他們是被時代拋棄的失敗者，反而金錢性愛超人李光頭，卻有情有義，成為了這時代中的英雄．

不滿足呀！這本【下部】太「寫實」了，每天的新聞都告訴我一個更人慾橫流，更荒誕的中國．我不需要余華寫一本三十三萬字的小說去反映這現實．這本書，輕輕的揭完就算了．

最令我感興趣的，是最後一頁寫明余華是２００６年２月２０日完稿的，我則是４月３日在阿麥書房買這書．中間只有六個星期，４２天！從作者寫完最後一筆，到排版設計印刷發行分銷（印數是３０萬本），從上海到香港，中間需經過多步驟程序，經過多少人，才到我手？只需４２天！這世界怎麼了？！

Thomas Friedman　說世界變得平了，意思是阻隔愈來愈小，競爭愈來愈大．就是這世界，成就了某些人，拋棄了另一些．

my window

生猛的香港話

買了一本很精彩的書「廣東話俗語字典」"A Dictionary of Cantonese Slang - The Language of Hong Kong Movies, Street Gang and City Life". 談港式俗語的書不少,很多(如吳昊)偏重於歷史源流,有些(像邵家臻)流於散文式的輕鬆.這是一本正正經經的英文字典啊!且看這一條:

tuhng ji gwan tiu daahn chohng -> sih gau daahn daahn 童子軍跳彈床->事九但但[scout jumping on the trampoline -> scout jumping] to take it easy; equivalent to "whatever you like!" (a humourous "sandwich pun", in which the Hong Kong pronunciation of the English word "scout", sih gau 事九, is substituted for the Chinese term in the phrase "a scout jumping on on trampoline", giving sih gau daahn 事九但, "whatever you fucking like", an obscene variant of sih daahn 事但, "whatever".

編者從港產黑社會漫畫,電影和鹹濕雜誌裡中取出例子(例如【亞卡西】【情雙周】【古惑仔】【姑爺仔】【紅燈區】【火武耀揚】【夜遊人】等近一百款),句句有出處.這本字典的嚴謹認真,對比內容的粗俗不文,構成很高的娛樂性.港式廣東話(香港話)因未被規範化,所以活力充沛,和這個高度複雜的大都會生活碰撞,衍生出很多生猛的通俗語言.這本書很應該用中文出版,並出一個遊客版,讓自由行旅客可以明白街頭語言,增加港人和內地同胞的文化交流.比人鬧都知鬧乜.

抱住這本書,我笑了一個晚上,重新愛上香港,揭下揭下,又看到這一條....

Yat Gwok Leuhng Jai 一國兩制 [one country two systems] a massage parlour which offers both sexual services and ordinary massage. 笑死我.

我知道以後當我對這個城市心灰意懶時,有甚麼可逗我開心了.

我剛改了setting. 從現在起任何人都可以留comment.

be responsive.

她一生最大的錯誤

曾幾何時，The Body Shop　的創辦人 Anita Roddick　是我的偶像．The Body Shop　令我相信，商業界也有有心人，只要夠聰明，是可以邊賺錢，邊造好事的．我追看Anita Roddick　的兩本書"Business as unusual"　和 "Take it personally 有關The Body Shop　管理哲學的"The Stakeholder Corporation".很佩服她，她不相信大公司，不相信政府，相信群眾（消費者）是有良心的人．


1996 年The Body Shop　推出 Self Esteem Campaign　以體態豐滿的Ruby為代言人．挑戰美容界向全世界洗腦的 supermodel 美麗標準，茅頭直指全世界最大的化粧品集團歐萊雅(L'Oreal)． Anita Roddick　敢怒敢言，把公司定義為 "an activist organisation committed to positive social and environmental change"．她的第二本書 "Take it personally"　跟本不是講她公司，講的是反全球化運動．第一篇文章就是她在西雅圖反世貿大暴動中的前線經歷．

上星期，歐萊雅宣佈收購The Body Shop，我很失落．　

The Body Shop　在商業上輸了，不是因為賺不到錢，而是賺得不夠多．股價下滑，被投資者放棄．Anita Roddick　說，她一生最大的錯誤是把公司上市．因為一上市，公司就不是她的了，"You go onto the stock market, and the imperative is to grow -- and by a small group of people's standards, financial investors who are gamblers...like in a casino" 以上文字引自一本書，The Corporation．　這本２００４年出版的書的中心主是：就是公司把世界搞得這麼糟糕．


作者Joel Bakan　把公司形容為一隻怪獸，病態地自私自利，痲木不仁，貪得無厭，存在的唯一目標就是無厭足的賺錢．一間私人擁有的公司，還可以所有股東一起同意賺多少錢才夠,除了賺錢外還有甚麼目的要達到．一家上市公司只可能以賺錢為唯一目標.企業當面對社會責任和道德,企業的回應通常都是說要在營利上向股東負責，但股東又是誰？能制衡公司的，只有法律．但不少跨國公司財力比國家更大，而經濟全球化，令公司的權力凌駕於國架之上，一間公司選擇在那個國家投資，可以影響該國人民的生計，為了給引跨國公司的青睞，恨多國家甚至願意修改法律．

Anita Roddick　願意賣出股份的條件是The Body Shop　不需改變一直奉行的原則．講還講，做不做到是另外一回事了．就算做得到，那些原則仍有多少意義？想知道Anita 怎樣說，可看看她的網站．http://www.anitaroddick.com/

想起來，我崇拜Anita Roddick　的那時候，也是我崇拜商台的時候，那時商台創意澎湃，另類得很，推出【無人駕駛】這類令文化界汗顏的節目．唔，是那一年呢？

我心中的戲劇區

please check 西九筆記