復活節島的最後一棵樹是怎麼倒下的

一次獵殺一隻長毛象，是生存．

一次獵殺兩頭長毛象，是進步．

但一次獵殺兩百頭長毛象，則是進步過了頭．

近年來，我愈來愈覺得，「貪心」是我們社會最大的禍害．香港人信奉的是－－「錢，是無人會嫌少的」．但要賺多少才夠？當金錢的價值和社會上其他價值衝突時，我們會怎樣選擇？

這本書叫失控的進步　A Short history of progress. 這裡說的「進步」，等於中國語境中近年說的「發展」，作者說：「進步」在人類社會中，已經變成了一種神話，一種宗教，已經不容許質疑：為甚麼要進步？進步有甚麼代價？香港近年開始談「發展與保育的矛盾」，也要成立一個發展局．而我們說的發展，其實只是經濟發展．裡面的邏輯是，有了經濟發展，才能有其他方面的發展，包括文化，民主，人權，生態和保育．用香港人的說法是：有錢就乜都得，無錢就乜都唔得．

作者在唱反調，他看到：進步是一個陷阱．當人類的先祖發明了生火的方法，懂得利用工具，他們就開始大量獵殺長毛象，他們圍獵長毛象，把幾百隻趕到從懸崖邊跳下去，集體死掉．但為甚麼我們的先祖要一次殺這麼多隻長毛象？有這需要嗎？抑或，他們只是貪心？從山崖下堆積如山如山的象屍，我想起超級市場的貨架，我們能買到全球千萬樣貨品，但真的有需要嗎？抑或，我們只是貪心？

作者從幾個古文明繁榮至崩潰的歷史，看出人類對進步的無盡追求，會遲早耗盡地球的資源而最終滅亡．這種「末日論」其實並不陌生，但在一本一百多頁的小書裡，把從石器時代到二十一世紀，一個一個歷史故事，生動地講出來，就真的不容易．我最喜歡他說復活島的故事，講島民如何發展他們的文明，建築出巨大的神像，而對神像的瘋狂崇拜，如何導致他們耗盡島上的資源，最後自相殘殺慘死的悲劇．

而這本書的全名就是：: 【失控的進步－－復活節島的最後一棵樹是怎麼倒下的】